Štyridsaťtri rokov po genocíde v Barzání sa objavili kľúčové fakty o tomto zločine, ale spravodlivosť a zodpovednosť zostávajú neúplné.
3. mája 2011 iracký Najvyšší trestný súd klasifikoval zabitie obyvateľov Barzání ako genocídu a zločin proti ľudskosti. Právne uznanie však neuzavrelo spis o zodpovednosti. V decembri 2025 súd odsúdil bývalého dôstojníka Shakera Tahu Yahyu Ghafoura al-Douriho na trest smrti po tom, čo ho usvedčil z účasti na popravách obyvateľov Barzání v masových hroboch neďaleko Saqlawiya v provincii al-Anbar. Podľa právnika však al-Douri zomrel v máji 2026 predtým, ako mohol byť rozsudok vykonaný.
Pri príležitosti tohtoročného výročia vedúci predstavitelia Kurdistanu obnovili výzvy federálnej vláde, aby poskytla rodinám obetí materiálne a morálne odškodnenie. Iracký premiér Alí al-Zajdí označil zločin za genocídu spáchanú režimom strany Baas proti kurdskému národnému hnutiu.
Článok 132 irackej ústavy stanovuje, že štát zaručuje starostlivosť o rodiny mučeníkov, politických väzňov a obete zneužívania bývalej diktatúry. Opakované požiadavky na odškodnenie po 43 rokoch však ukazujú, že prechod od symbolického uznania ku komplexným reparáciám zostáva neúplný.
Reparácie sa neobmedzujú len na finančné odškodnenie. Zahŕňajú otváranie masových hrobov, identifikáciu obetí, zverejňovanie bezpečnostných dokumentov, zostavenie národného registra mien, výučbu o zločine v modernej irackej histórii, stíhanie preživších páchateľov a ochranu pohrebných miest pred zanedbávaním.
Genocída v Barzání sa odhalila
Barzání Anfal sa nezačal len ráno 31. júla 1983. Predchádzali mu roky vykoreňovania a kolektívneho trestania. Po páde kurdskej revolúcie v roku 1975 po Alžírskej dohode a ukončení podpory hnutia mulláha Mustafu Barzáního, iracké úrady vysídlili desaťtisíce obyvateľov Barzání. Dediny boli zbúrané, rodiny presťahované do púštnych oblastí v strednom a južnom Iraku a neskôr presunuté do prísne monitorovaných komplexov v Kuštape, Diane, Harire, Bahirke a ďalších oblastiach neďaleko Erbilu, hlavného mesta Kurdistanu. Tieto komplexy, oficiálne prezentované ako moderné bývanie, fungovali ako nástroje kontroly a izolácie.
Keď sa režim v roku 1983 rozhodol pre odvetu, cieľová populácia bola už sústredená na miestach, ktoré sa dali ľahko obkľúčiť. Obete neboli zatýkané na bojiskách ani súdené individuálne; boli vyberané na základe rodinnej a etnickej príslušnosti a predpokladaných väzieb na odporcov režimu.
Middle East Watch informovala, že iracké jednotky uniesli 5 000 až 8 000 mužov z Barzání vo veku 12 rokov a starších počas koordinovaných razií na komplexy, v ktorých bývali vysídlení obyvatelia Barzáni. Nikoho už viac nevideli a výskumníci dospeli k záveru, že boli pravdepodobne popravení po mesiacoch zadržiavania.
Zadržaní boli naložení do autobusov. Rodinám bolo povedané, že muži idú do práce a vrátia sa. Ženy čakali roky a lipli na fotografiách ako na jedinej obrane proti myšlienke, že tí, ktorí v to ráno odišli, zmizli bez stopy.
O niekoľko týždňov neskôr Saddám Husajn v nahranom videu vyhlásil, že obyvateľia Barzání „dostali prísny trest“ a „išli do pekla“.
Zachytené dokumenty irackej vlády a svedectvá pozostalých naznačujú, že mnohí zadržaní boli držaní celé mesiace, kým ich nezabili.
Z Barzání do Anfalu
K zločinu došlo päť rokov pred širšou vojenskou kampaňou režimu známou ako „Anfal“, ktorá sa uskutočnila v ôsmich fázach v celom Kurdistane v roku 1988. Middle East Watch dospela k záveru, že operácia Barzání z roku 1983 predznamenala metódy použité neskôr počas kampane v Anfale v roku 1988.
Vzorec bol takmer identický: izolácia obyvateľstva v komplexoch, obkľúčenie oblastí, oddelenie mužov a chlapcov od žien a detí, preprava zadržaných do neznámych destinácií, ich popravy v púštnych oblastiach a ponechanie rodín bez informácií na roky.
Organizácia Human Rights Watch poznamenala, že absencia serióznej medzinárodnej reakcie na zmiznutie tisícov obyvateľov Barzání mohla posilniť režim a vieru v to, že dokáže vykonať rozsiahlejšiu operáciu bez skutočných následkov.
Osud obetí zostal až do pádu režimu v roku 2003 do značnej miery neznámy. Dokumenty a miestne svedectvá viedli pátracie tímy do púšte Basiya v provincii al-Muthanna neďaleko hraníc so Saudskou Arábiou a Kuvajtom. Boli odkryté tri masové hroby, ktoré obsahovali pozostatky približne 500 mužov z Barzání, spolu s oblečením a osobnými predmetmi, ktoré pomohli identifikovať niektoré obete. Doteraz boli do Kurdistanu postupne vrátené pozostatky 696 obetí, zatiaľ čo tisíce zostávajú nezvestné aj po viac ako štyroch desaťročiach.
Hľadanie masových hrobov nie je len technický alebo forenzný proces, ale aj preteky s časom. Svedkovia starnú, miesta sa menia, dokumenty sa zhoršujú a porovnávanie DNA sa čím dlhšie odkladá, tým ťažšie je nájsť hrob.
Zameranie sa na mužov bolo také rozsiahle, že celé komplexy sa prebudili bez otcov, synov alebo bratov. Tisíce žien museli vychovávať rodiny v chudobe a pod dohľadom, prenasledované neistotou, či ich manželia alebo synovia ešte stále žijú vo väzniciach. Bez úmrtných listov alebo pohrebných miest ženy zostali právne a emocionálne rozptýlené medzi vdovstvom a nádejou. Mnohé si desaťročia uchovávali oblečenie a fotografie, niektoré sa vyhýbali spoločenským udalostiam, ak by sa nezvestní vrátili a našli niekoho, kto by na nich čakal.
Návrat pozostatkov teda nezmazal bolesť, ale niektorým rodinám dal istotu, ktorá im desaťročia chýbala. Hrob nezvestných neobnoví, ale čiastočne ukončí trápenie z premýšľania, či ešte stále žijú, sú niekde uväznení alebo mučení.
Zdroj feed slovenskoveciverejne.com
