V úvodnom príhovore v sloven?ine sa kardinál Duka po?akoval za to, že môže v Nitre slávi? sviatok svätých Cyrila a Metoda. Spomenul aj vz?ahy medzi Slovákmi a ?echmi, ke? pripomenul slávenie sviatku vierozvestcov v Nitre v roku 1933, ktoré sa zmenilo na protesty proti centrálnej vláde v Prahe. „Bol to jasný signál zlých ?asov medzi oboma národmi. História sa, žia?, znepokojivo opakuje. Chcel by som sa dnes na vás obráti? s pokornou prosbou o odpustenie za tých pánov, ktorí majú pocit, že vás môžu pou?ova? o demokracii a slobode. Zabudli, že demokracia, ako hovoril aj prvý ?eskoslovenský prezident Masaryk, predpokladá úctu, zbožnos? aj toleranciu. Takže prepá?te,“ povedal Duka.
Vo svojej kázni uviedol, že misia svätých Cyrila a Metoda sa opiera o tri piliere. „Prvým je viera, ktorá nie je len tradíciou, ale aj posolstvom pravdy o Bohu Stvorite?ovi a ?loveku stvorenom na Boží obraz – mužovi a žene. Nie je tu potrebné diskutova? o tom, kto má viac alebo menej práv. Rovnos? znamená slobodu a zodpovednos? pre muža aj ženu. Práve viera, ktorá je spojená s poznaním, vytvára to, ?o nazývame kres?anskou civilizáciou,“ skonštatoval Duka.
Druhým pilierom cyrilometodskej misie je pod?a jeho slov liturgia, ktorá je zvidite?nením Kristovho diela. „Tretím pilierom je dimenzia štátnosti. Sviatok svätých Cyrila a Metoda nie je len cirkevným sviatkom, ale aj sviatkom štátnym. V tom vidíme prínos sv. Metoda, štátneho úradníka a tvorcu základov štátnosti v našich krajinách. Jeho vplyv sa prejavil pri formovaní štátov strednej Európy a jeho stopy nájdeme v ranej literatúre Slovenska, Moravy, ?iech, Po?ska aj Ukrajiny. Úcta k svätým Cyrilovi a Metodovi nás priviedla k znovuobjaveniu našej samostatnosti a suverenity. Ich cesta do Ríma urobila z našich krajín pápežské léno a priestor, kde sa vyrovnávala moc medzi východom a západom,“ uviedol Duka.
Zdroj feed teraz.sk
